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一切万法都是缘起之法

时间:2019-05-15 16:44:16  来源:佛教网络  作者:明向大和尚
一切万法都是缘起之法
“舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识亦复如是”
“舍利子”是人名。不是佛祖舍利或其他舍利,不是指这个。他的名字叫舍利弗,这个“弗”是梵语,译成中文是“子”的意思,所以叫舍利子。
我们看看什么叫“舍利”。“舍利”是印度的一种美眼的鸟,它的特点是眼睛非常漂亮——大、明亮、漂亮。这种美眼鸟的名字叫秋鹭。为什么叫舍利子呢?是说舍利弗母亲的眼睛长得非常美,跟秋鹭鸟的眼睛非常相似,所以给她美称,称为舍利。舍利弗是佛陀的大弟子,智慧第一。他母亲叫舍利,以他母亲的名字来命名,叫舍利子。我们要知道他的名字来源。秋鹭鸟的特点是眼睛非常美,它的美并不单纯是好看漂亮,是这鸟的眼光非常敏锐。我们都知道眼睛是心灵的窗户,它是代表智慧,一个人的眼光非常敏锐的话,代表这个人很有智慧。舍利弗在佛陀的大弟子里以智慧第一著称。
我们解释“色不异空”这句话。
我们首先要知道“色”是甚么。“色”是指宇宙万有物质现象。我们可以说“色”即是一切万有的现象,不单是我们眼前看到的、耳朵听到的。
什么是“异”?“异”就是“别异”,就是不同的,或是“离”的意思。色跟空没有什么不同,色跟空没有什么别异。
“空”有两个义:第一,从事上说,是“虚妄不实”、“没有实体”的意思。就像水中月、镜中花,都没有实体,都不可得。猴子水中捞月就要淹死了。是一个假相,是虚妄不实的东西、没有实体的东西。第二,从理体上说,是“真空实相”的意思。
我们对空的解释,在前面已经解释很多了。在这里我们简单地复习一下“真空实相”。所谓“真空实相”就是“空而不空”、“有而不有”的一种真空妙有的实相。真空实相有种种妙用,“空”和“有”是合在一起的。
什么是“色”?所有缘起的假相,我们称之为“色”。
一切万法都是缘起之法。缘起的所有假相,我们称之为“色”。一切万法都是缘起之法,比如这一张一张的纸缘起,才能成为笔记本。这笔记本靠纸张,纸张要靠材料。从树、人工、工艺等等的缘起,才能成为一本笔记本——这个缘起的假相。所以这个叫“色”。这个是“缘起性空”。“缘起(或缘生)无性”叫“空”。所谓“缘生无性”,即“无自性”:无三性(独立性、主宰性、永恒性)。所有缘起事物,它必然是没有这三性!
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